Имара Джонс знала, что это произойдет.
Еще в 2018 году, задолго до этого избирательного цикла, чернокожая транс-журналистка-предприниматель запустила TransLash Media и свой подкаст. Машина ненависти к трансгендерамуже давно освещает опыт трансгендеров: как разнообразие и сила жизни трансгендеров, так и высокоорганизованные (и хорошо финансируемые) кампании по их демонизации отрицают их существование. В своей работе Джонс тщательно соединяет точки зрения между якобы «независимыми» неэкспертами, такими как Эбигейл Шриер (ныне обозреватель в «Свободной прессе» Бари Вайса) и правой сетью христианских националистов, «Гордых мальчиков», соучастников журналистов и псевдо- научные ерунды теперь захватывают исполнительную власть в правительстве. Во многих отношениях, говорит она (некоторые из них весьма тревожны), результаты выборов 2024 года не стали сюрпризом.
Позвольте мне начать с вопроса, который обычно задавал Дональд Трамп: что, черт возьми, происходит? Как трансгендеры стали главной проблемой на выборах 2024 года?
У правых есть большой импульс, определяющий весь разговор и политическое поле битвы вокруг этого вопроса. Это очень однобоко: рекламных объявлений на 250 миллионов долларов не было, а люди в партии, которая якобы выступает за права человека, ничего не сказали. Таким образом, они – крайние голоса христианских националистов – имеют импульс. Сегодня правят фальшь и ложь. Это намеренно, а не случайно. Он создан для того, чтобы формировать дискуссию и продвигать экстремистские взгляды, чтобы экстремисты могли прийти к власти. Все получилось именно так, как было задумано.
Что меня всегда поражало в этой битве, так это разрыв между риторикой и реальностью. Например, любой, кто является трансгендером или знает его, знает, что трансгендеры не притворяются другими, чем они есть, или не являются сексуальными хищниками или чем-то в этом роде. И все же такое ощущение, что мы стремительно идем назад.
СМИ должны сделать осознанный выбор в пользу такого разговора. Нам нужны политики, которые понимают проблему, чтобы увеличить громкость. Это не может достаться Саре МакБрайд (первому члену Конгресса, открыто трансгендерному, избранному в этом году). Она должна делать свою работу — она здесь не как транс-конгрессмен. Должно быть широкое намерение изменить ход разговора. И все же на Утро Джоони жалуются на местоимения. Экономист говорит: «Все говорят о местоимениях». Все сошли с ума». Мы должны отказаться от идеи, что старый порядок, основанный на вежливости, по-прежнему востребован американской общественностью, потому что я не думаю, что это так. Мы в другом времени.
Я собираюсь задать, может быть, оскорбительный вопрос, потому что он очень простой, но вот: что бы вы порекомендовали тому, кто не знает ни одного трансгендера и на самом деле пытается понять жизнь трансгендеров?
Если у вас есть искреннее любопытство, есть много ресурсов: мемуары трансгендеров или вы можете следить за ними в Интернете. Хотите знать, что такое спортсмены и их опыт? Зайдите в Интернет. Есть подкасты, есть видео, фильм Уилла Феррелла — это не так уж и сложно, если вы исходите из искреннего любопытства. На самом деле проблема не в этом. Проблема в том, что мы живем в то время, когда многие люди ищут и желают стереотипов, демонизации и прочего. Когда население составляет один процент американцев, это идеальная мишень для такого рода дискриминации. (С чем) мы не хотим считаться, так это с тем, что в характере американцев происходит что-то такое, что хочет разделить и стигматизировать. С этим надо считаться, не уклоняться от этого и не оправдывать. Через эту призму то, что происходит с трансгендерами, обретает полный смысл. Он расшифровывает все.
Я не против, но это очень много.
Самым ранним опытом моих родителей в Америке была сегрегация, и она изменилась только тогда, когда они были подростками. У них есть память об этом времени раньше. Я вырос в Америке после сегрегации, и весь мой опыт был радикально другим. Помню, я был дома, и мой отец случайно говорил: «Если бы белые люди могли вернуть эту страну такой, какой она была раньше, они бы это сделали». И я подумал, что это безумие. Мои родители описывали Америку до 1968 года, а я думал: это дико. Я не думал об этом много лет, но после выборов думаю об этом почти каждый день. Я слышу это в своей голове.
Так много людей во всех сообществах, к которым я принадлежу, очень усердно работали и многим пожертвовали собой, чтобы нам не пришлось возвращаться назад. И, похоже, им это удалось. Но они не преуспели. Америке нравится забывать свою историю, чтобы считать себя невиновной. Но если не считаться с темной стороной национального характера, она снова проявится. И мы никогда этого не делаем. Это действительно грустно и по-настоящему трагично.
Как все могло быть иначе?
Эта ситуация стала результатом выбора. У Республиканской партии был выбор после поражения Митта Ромни (в 2012 году), и сначала они сказали: «Нам нужно стать партией, более открытой для всех». Чтобы быть избранными, мы должны отказаться от этой инакомыслящей риторики, которую мы использовали со времен Рейгана». Но вместо того, чтобы идти по этому пути, они сделали выбор в пользу христианского националистического пути, сделав его центром партии, и эти послания привлекли авторитаризм и экстремистов. Был другой путь, и был выбор не идти по этому пути. Я думаю, это показывает тот недостаток характера, с которым нам сейчас предстоит бороться.
Тот факт, что только в 2024 году против одного процента населения было вынесено 614 законопроектов, что половина штатов принимает антитранс-законы — что-то не так с характером этой страны. Речь идет не только о политической инфраструктуре, машинах и миллиардерах. Что они умело сделали, так это распознали тьму, о которой мы говорим, раскопали ее и затем привели ее к власти. И мы увидим, как тьма действительно наступит, когда люди снова начнут выходить на улицы.
