
Но сегодня такая четкая моральная позиция редко слышна от климатических лидеров и чемпионов, многие из которых хвалили Фрэнсиса на этой неделе как покровитель своего дела.
Слова Папы достигли высокой точки для климатической морали. Парижское соглашение, которое произошло через шесть месяцев после энциклика, возникло из стран, частично откладывающих национальные интересы в отношении общего блага. Несколько лет спустя герта Тунберг возмущение тем, что будущие поколения будут оплачивать расходы на ископаемое топливо, на некоторое время.
Теперь администрация Дональда Трампа ведет тотальное нападение на климатическую работу, и более менталитет всех на тему, как все, забирают во всем мире. Те, кто до сих пор размахивает климатическим флагом, в значительной степени ограничивались рациональным, корыстным аргументом: борьба с изменением климата означает экономический рост.
Фрэнсис, который взял свое имя Папы у любимого природы Святого Франциска из Ассизи, едва мог сдержать свое презрение за то, что он видел как мелкость этого подхода.
Он сказал, что узкий культ технократии и прогресса стал доминировать в ландшафте человеческой мысли. Негативные побочные эффекты, включая разбивку природных систем, которые поддерживают человеческое общество, были проигнорированы, потому что люди стали слепыми к своим связям с планетой и другими ее формированием жизни.
По его словам, изменение климата — это «этический и духовный» кризис, требующий, чтобы все люди «искали решения не только в технологиях, но и в изменении человечества; в противном случае мы имели бы дело просто с симптомами».