
30 -летний Натан Дэй вспоминает, как Ку -Клюкс -Клан, проведенный по улицам своего родного города Роксборо, штат Северная Каролина, в 2016 году, когда Дональд Трамп выиграл свои первые выборы. Он не был удивлен; Каждые несколько лет был бы караван членов Клана, сопровождаемый правоохранительными органами, но Дэй не мог помочь волне разочарования, которая заставила его наблюдать, как полиция защищает фанатизм. «По-прежнему возможно, что капюшоны ехали по нашему городу»,-говорит Дей, который с тех пор переехал в район Роли-Дарем.
В своем новом городе Дэйэ меньше столкнулся с кланами. В наши дни, между воспитанием своего четырехлетнего ребенка и работой инженера, он создал свое последнее хобби: создание комедийного культурного содержания на Tiktok. Поэтому, когда в приложении распространились новости, президент Трамп подписал распоряжение, сняв запрет на отдельные объекты для гражданских подрядчиков, Daye вступил в действие. «Они говорят, что возвращают сегрегацию, и я не слишком злюсь на это», — сказал Дэй в видео своим 220 000 подписчиков. «У меня есть пара строк (шутки), я ждал, чтобы выйти!»
В то время как черный создатель, подбадривающий сегрегацию, может показаться странным в 2025 году, вендетта Трампа против разнообразия, справедливости и политики интеграции вызвала разговор на десятилетия. В феврале Администрация общих услуг США опубликовала 12-страничную публичную меморандум, инструктирующую федеральные агентства убрать формулировку «Запрет на сегрегированные объекты» и «равные возможности» из своих пунктов по контракту. В то время как новый приказ относится к федеральным руководящим принципам трудового законодательства, в удалении этих положений есть такие люди, как Daye Minding: в стране, наполненном системным расизмом, будет ли отделение от других рас — в частности, белые люди — принесут пользу чернокожим сообществам? Источенные из нынешнего политического ландшафта, некоторые призывают к современным улицам черной стены, а также такие города, как Талса, штат Оклахома; Mound Bayou, Mississippi, показан в Грешники; и Кинлох, Миссури, вдохновляют.
Оригинальная черная Уолл -стрит
В течение прогрессивной эпохи, Все черные сообщества были мечтой для тех, кто жил под пятой американского расизма. Но белое общество не позволит это. Печально позорно, в 1921 году в Талсе, штат Оклахома, Блэк Уолл -стрит была отдельной экономикой для черного сообщества. Однако после того, как местный подросток был обвинен в нападении на белую женщину, белые мужчины убили своих граждан и сожгли район до земли в одном из самых жестоких эпизодов в современной американской истории. С тех пор он стал пробным камнем — сокращением как для мечты о независимости, так и на насильственную пятку превосходства белых.
«Я считаю, что черная Уолл -стрит — наш единственный путь», — говорит Джой Уильямс, тиктокер @breadfruitgaal. В срабатывании «наконец», который получил более 60 000 лайков, Уильямс играет между ролью расистского правительственного чиновника, принимающего политику для сегрегации и чернокожих создателей, приветствующих ее. «Мы должны вернуть черных, давайте вернем сегрегацию!» Она насметно говорит. Затем видео снимается на праздничный ответ Уильямса. «Вы сказали, что они возвращают сегрегацию? Да!»
Скит может быть саркастичным, но он основан на истине для Уильямса. По ее глазам, сегрегация даст чернокожим сообществу «шанс собраться вместе и быть объединенной», — говорит она Катящий камень. «Нам нужно сообщество. У нас уже есть навыки, чтобы сделать черную Уолл -стрит или черный экономический центр везде, где мы есть. Речь идет о организации, которая всегда была самой сложной частью».
Тем не менее, это больше сепаратизма, чем сегрегация, по словам Халила Мухаммеда, профессора афроамериканских исследований и общественных дел в Принстонском университете, Кто не согласен с логикой, но понимает ее корни. «Усилия от сепаратистов были добровольными усилиями взаимной помощи и коллективных действий по защите от насилия белых граждан и самого государства», — говорит он. «Формальная сегрегация, такая, с которой чернокожие люди жили в этой стране, ограничивали экономическую и социальную мобильность и никогда не было чем -то, за что проголосовали чернокожие».
Попытки под Джимом Кроу
Это был трудный путь, чтобы создать черные сообщества вдали от угнетателей. Возьми Кинлох. В 1948 году город был совершенно самодостаточным. Город 10 000 человек был раем для черного ребенка, такого как 70-летняя Ширли Тейлор. Катящий каменьссылаясь на сплоченный город Шоу Энди ГриффитаПолем «У нас было все черное.
Но люди там были вынуждены поддерживать себя, без помощи государства. «Сообщества, в которых мы были вынуждены, были системными. Как только они позволили нам переехать, белые люди отошли, и они позаботились о том, чтобы нам не дали те же ресурсы. Кинлох был идеальным названием для сообщества, потому что мы все чувствовали себя как кинфолк. Мы не знали, чего не было, пока мы не вышли за пределы сообщества», — говорит Тейлор. И все же это не продлится долго.
К 1981 году город использовал выдающийся домен, чтобы взять на себя большую часть района, чтобы освободить место для аэропорта Сент -Луиса Ламберта. Город, который когда -то был черной утопией, теперь будет вымощен на взлетно -посадочную полосу. «Это было разрушительно», — вспоминает Джеральд Флауэрс, еще один житель Кинлоха, чья дочь сняла документальный фильм о том, что случилось с городом. «Многие дома людей стоили гораздо больше, и они хотели оставить их своим детям и внукам. Они боролись все эти годы, чтобы получить кусок пирога и пришлось начать все сначала». Жители Кинлоха были вынуждены в соседнем городе, Фергюсон — предыдущий город заката — где Майкл Браун позже будет убит полицией в 2014 году.
В наши дни скептики задаются вопросом, является ли стремление к полностью черной экономической Мекке романтизация. «Джим Кроу, когда вы видели большую часть улиц Черной стены, был настоящей концепцией:« Вы можете разделить нас, но мы все еще будем процветать », — говорит Мерса Барадаран, профессор юридического факультета Ирвина Университета Калифорнийского университета и автор Цвет денег и тихой переворот: неолиберализм и разграбление АмерикиПолем «К сожалению, многие из этих улиц Черной стены упали из -за насилия и обиды со стороны другого сообщества. Я получаю привлекательность (для современной черной Уолл -стрит), талантливых и предпринимательства, но можно ли в финансовом отношении отказаться от американской экономики, чтобы удерживать доллары внутри сообщества и для общины только?, К сожалению, не».
Современные движения
Были предприняты попытки создать улицы черной стены, со времен Джима Кроу, самой последней попытки была в ноябре прошлого года, возглавляемой Анией Холлоуэй. «У меня всегда было стремление к сообществу », — говорит 22 -летняя Холлоуэй, которая руководит своей собственной цифровой медиа -компанией Kultre Media. После того, как Дональд Трамп победил на выборах, Холлоуэй имел идею разработать программу, в которой чернокожие люди могут инвестировать свои деньги в «финансовый банк сообщества»-по существу централизованные акции, где ценность может увеличиться и выделять в более крупные проекты, такие как продуктовые магазины, принадлежащие черным,. «Я хотел построить приложение для бизнес-справочника, принадлежащее чернокожим»,-говорит Холлоуэй. «Это было бы так же, как мы делаем Doordash и Ubereats. Я хотел интегрировать корм для покупок для предприятий, принадлежащих чернокожим, в пространство электронной коммерции, чтобы действительно внедрить внедрение того, что это значит, чтобы делать покупки в черном».
Холлоуэй сплотил разработчиков и добровольцев, собрав более 120 000 долларов, большинство из которых она поддерживает, пошла на разработку проекта. Но после того, как она поняла, что ей нужно значительно больше финансирования, у нее была идея создать криптовалюту, буквальный «черный доллар» для чернокожих потребителей называется, Kyn. «Целью KYN состояла в том, чтобы помочь нам достичь наших первоначальных целей финансирования, но также создать валюту, которую мы, как сообщество, могли бы сдерживать вместе», — говорит Холлоуэй. «Мы хотели интегрировать KYN в каталог, поэтому у нас была бы собственная валюта, чтобы делать покупки среди бизнеса, объединяя нас в экономическом плане. Но это не сработало».
Предложение Black Project 2025 вызвало энтузиазм, которые стали более уязвимыми в результате выборов. Но благодаря январскому мягкому запуску Кин, пространство быстро спирали, и участники стали недоверием, обвинив Холлоуэй в том, что она запустила криптовалюту как аферу и незаконно присваивая средства, утверждает, что она отрицает. Black Project 2025 в настоящее время демонтирован, и, по словам Холлоуэя, те, кто запросил возмещение за их пожертвования, получили их, и к июню, любые дальнейшие запросы о возврате инвестиций будут выполнены. «Кин была величайшей идеей, которую я когда -либо придумал», — говорит Холлоуэй. «Утилита Кин была бы настолько мощной для нашего сообщества».
Путь вперед
Путь вперед сложный. Baradaran против так называемого «Booker T. Washington Myth», что собрание ресурсов вместе создаст автономное черное сообщество. Из ее исследования все сводится к правительственным справедливости и политическому равенству. «Все богатство — это закон», — говорит она. «Усилия по побегу (расизм) через черную Уолл -стрит вызывает обиду (от белых сторонников превосходства). Вы получаете бомбардировку на Черной Уолл -стрит, или чернокожих мужчин, которые владеют имуществом, лишенным толпы, и нет способности бороться с ней в суде и получить правосудие. Вы не можете отделить экономику от разработки законов, и политика от власти. Вы не можете получить достаточное количество благородства, чтобы избежать его».
Некоторые, такие как Мухаммед, считают, что чернокожие должны присоединиться или строить низовую независимую политическую партию. Другие, такие как Уильямс, Тейлор и Холлоуэй, просто называют чернокожим сообществом поддержать свое собственное. «Есть много враждебности, и люди не понимают, что мы все испытываем одно и то же, живем в одном и том же месте, и это сделано нарочно», — говорит Вильямс. «Если бы сегрегация вернулась, это будет хорошо и плохо, но мы в конечном итоге поймем сообщество и вернемся к тому, как мы были». Вопрос в том, позволит ли остальное американское общество процветать. «Если бы силы, которые были оставили нас в покое, — говорит Флауэрс, — мы бы очень хорошо справились».