«Держись глупости», — говорит Индия Блок.
Дуэйн «Скала» Джонсон вмешался в дебаты о киноэтикете, и я боюсь, что он ужасно ошибается. Дебаты о том, что можно и что нельзя ходить в театр (будь то фильм или что-то еще), возобновились в первую неделю «Wicked», что вызвало волну ужасающих сообщений о людях, подпевающих мелодиям и… ужас – фотографирование экрана для публикации в социальных сетях.
Теперь вмешалась звезда детского мюзикла «Моана 2». «Пой! Вы заплатили свои кровно заработанные деньги за билет, пошли на мюзикл, и вам это нравится. Пойте», — сказал Джонсон BBC News. Если бы Джонсон пел на моем показе, я бы не жаловался — у этого человека такой сладкозвучный голос, что я иногда использовал его, чтобы просыпаться через его официальное приложение-будильник The Rock Clock. Кроме того, он намного крупнее меня, и я не уверен, что у меня хватит смелости отругать его.
Но это актер, который открыто признался, что мочится в пластиковые бутылки на съемочной площадке, чтобы сэкономить время на поход в туалет. Мы не можем серьезно относиться к его позиции в отношении хороших манер, особенно когда этикет кино и театра уже находится в столь опасном состоянии.
Бич пения в проходах был хорошо задокументирован в прессе. В прошлом году полицию пришлось вызвать на спектакль «Телохранитель» в манчестерском театре Palace после того, как вспыхнула драка из-за того, что некоторые зрители пели под основной музыкальный номер. Театр ответил серией плакатов с просьбой к будущим зрителям воздержаться от пения. Действительно ли мы обладаем таким уровнем самоконтроля, что нам требуются инструкции в пропагандистском стиле в вестибюле?
Очевидно, что из этого правила есть исключения, когда представление поощряет или даже требует участия публики. Пантомимические представления и показы песен подпевают — все проходит. Если вы придете на «Шоу ужасов Рокки Хоррора» и останетесь тупым, вам просто не будет весело. На некоторых шоу произошли изменения в зрительских нормах: пение и переодевание стали частью привлекательности. Немного музыки
Но петь на стандартном показе «Нечестивых», когда публика должна слышать звезд, а не расстроенных гражданских лиц, — это полностью эгоцентричное поведение. Очевидно, если бы милый ребенок подпевал в «Моане 2», я бы не завидовал ему (вслух), но я надеюсь, что родители побудят своих отпрысков держать это под контролем, пока они не вернутся в свои гостиные.
Тот факт, что вы купили билет, не дает вам права вести себя беззаботно о других зрителях. Именно из-за этого эгоистичного отношения люди стали невероятно небрежно доставать свои телефоны в затемненном кинотеатре, покачивая гигантскими светящимися экранами, не задумываясь о том, насколько это отвлекает людей, стоящих за ними.
В этом году я либо молча кипел, либо шептал тихие увещевания своим коллегам-кинозрителям повсюду, от кинотеатра Prince Charles Cinema, до показа «Длинноногих» до «Очень странных дел» в театре Феникс. Даже священные залы театра под открытым небом в Риджентс-парке были запятнаны людьми, не имеющими домашнего обучения, когда люди передо мной не могли перестать фотографировать действие во время «Скрипача на крыше».
Что вызвало этот социальный раскол? Неужели в Лондоне все стало настолько опытным, что мы не можем чем-то наслаждаться без участия и документации?
Есть также моя любимая теория о том, почему люди не могут вести себя должным образом в театре – атомизация общества посредством безбумажных и бесконтактных транзакций. Раньше вы шли в театр или кино и покупали билет и льготы у другого человека, придя на место с достаточным количеством времени, чтобы провести это личное общение.
Теперь вы получаете билет на свой смартфон и стоите в очереди на улице до последней минуты, прежде чем ворваться внутрь. Затем вам часто предлагают возможность заказать напиток на свое место с помощью QR-кода. Неудивительно, что всем кажется, что они не покидают уют собственного дома, находясь на публике. Поскольку у вас нет физических эфемеров, таких как билет, который нужно сохранить, украдкой сфотографироваться перед поднятием занавеса может показаться единственным способом убедиться, что у вас есть запись о вашем опыте.
Действительно ли площадки выиграли от повсеместного внедрения этой технологии? Мало того, что аудитория становится расторможенной, она также, по-видимому, лишила людей работы перед домом или, по крайней мере, свела их к простому контролю над толпой.
Я обещаю, что не пытаюсь быть веселым полицейским и не притворяюсь, что наступил золотой век поведения аудитории, в который мы все должны вернуться. Просто подумайте о своих коллегах-зрителях в следующий раз, когда почувствуете желание подпевать любимым мелодиям.
Пойте, говорит Вики Джессоп.
Смотри, сейчас Рождество, но зима приближается, ночи темные, а дождь кажется бесконечным.
И, судя по всему, эта безрадостность теперь распространилась и на то, как мы потребляем средства массовой информации. Я чуть не вспылил, когда прочитал новость: кинозрителей, купивших билет на просмотр блокбастера Wicked, встречают табличками с просьбой не петь. За исключением ряда специальных показов.
Извините, но что? Можно ли придумать что-нибудь более несчастное? Мюзиклы приносят людям радость. Возможно, они смотрели мюзикл Wicked в период становления своей жизни; возможно, последние два года они повторяли саундтрек к Моане. Я бы бросил вызов любому, кто не любит песню, хотя бы не подпевать, когда слышит, как ее играют: пение — это инстинктивная, человечная вещь, поднимающая настроение и снимающая стресс.
Так если люди хотят петь, почему мы должны отказывать им в этом моменте счастья? Конечно, никому не выгодно говорить им заткнуться. Ни швейцар, которому поручено заставить людей не петь, ни родители, приказывающие своим детям замолчать, потому что они, вероятно, не будут этого делать.
А тот тип людей, которые наклоняются и сердито требуют, чтобы они замолчали, ну – кому вообще хочется идти с ними в кино.
Согласен, есть предел. Людей, которые заплатили за посещение фильма «Eras Tour» Тейлора Свифта, попросили не стоять на сиденьях в энтузиазме подпевать лучшим хитам поп-звезды – и это нормально. Если вы не видите экран, нет смысла там находиться.
Но я бы сказал, что мы как общество стали противиться любому виду взаимодействия с нашими собратьями – или напоминаниям о том, что они вообще существуют. Это то же самое поведение, когда людям стыдно за то, что они привели малыша в ресторан: представьте, как все эти взрослые прихлебывают суп и смотрят с кинжалами на громкого крошечного человечка в их пространстве.
Да, дети может будь громче, но сегодня у всех вечеринка. Конечно, ребенок имеет такое же право быть там, как и все мы – и если вы не можете с этим справиться, что ж, возможно, вам тоже не следует там быть.
То же самое касается мюзиклов, концертов и музыкальных фильмов. Прорицательницы говорят, что тем, кто хочет подпевать Wicked, следует купить фильм и посмотреть его дома. Я бы выдвинул противоположный аргумент: посещение показа, несомненно, является вариантом сотрудничества.
Если вы хотите увидеть что-то в полной тишине и покое, то вас ждет диван и дешевый попкорн из местного Tesco. Что дальше: говорить людям не петь на концертах? Мы живем в депрессивные времена, и мы должны уметь радоваться там, где мы ее находим. Приветствую горластых ревунов.
